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Localización Ciudad de la Comunidad Autónoma de Andalucía, ubicada a orillas del Guadalquivir y al pie de Sierra Morena. El casco histórico engloba una serie de restos arqueológicos de la época romana y musulmana sobre todo. Es declarado Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO en 1984 y es candidata a la Capitalidad Europea 2016. Ciudad natal de personajes ilustres como Séneca, Averroes, Maimónides, Lucano, Juan de Mena y Luís de Góngora. Monumentos y Lugares de interés Es en el centro histórico donde se hallan la gran mayoría de los edificios históricos.
Mezquita de Córdoba: Es el monumento más importante de la arquitectura judía en España. En el siglo XIII fue convertida en Catedral de Santa María de Córdoba. Es la segunda más grande del mundo después de la Meca.
Edificada en el siglo VIII sobre la basílica visigoda de San Vicente. Durante el periodo califal fue ampliada y en 1236, al convertirse en Catedral sufrió una remodelación al transformarse parte de la sala de oración en estilo renacentista. Se divide en tres partes:
El Patio de los Naranjos: llegamos a través de la Puerta del Perdón. Conservado casi en forma original, en su interior vemos hileras de naranjos y palmeras, fuentes y los arcos de herradura que lo rodean. Se alza el alminar cortado parcialmente. La puerta de Las Palmas por la que se accede a la Mezquita y a 850 columnas en las que se apoyan 365 arcos de herradura. El Mihrab está realizado en mármol, estuco y mosaicos.
El Lucernario, los arcos lobulados y la cúpula se mantienen. En la cabecera mencionar los arcos, los mosaicos y la decoración de las cúpulas realizadas con arcos cruzados. Cuando fue conquistada por los cristianos, la Mezquita se usó para el culto católico, en el momento en que los judíos fueron expulsados definitivamente, se edifico una catedral renacentista, con lo que la estructura original cambio de manera radical.

Puente Romano: Ubicado sobre el río Guadalquivir uniendo las zonas del Campo de la Verdad y el Barrio de la Catedral. Ha sido el único puente que ha tenido durante veinte siglos.
Erigido en el siglo I d. C., en la época romana, con una longitud de 331 metros aproximadamente y con 16 arcos. Era la puerta de entrada a la ciudad. En una de sus esquinas encontramos la torre de la Calahorra (época musulmana y de carácter defensivo) y en la otra la Puerta del Puente (mal llamada Arco del Triunfo, ya que era una puerta de entrada de las tantas que existían de la muralla). Justo en el centro del puente localizamos un triunfo de San Rafael.
Desde su creación ha tenido muchas restauraciones sobre todo en la época califal, en la Reconquista y a principios del siglo XX. Éstas tenían un fin estético más que estructurales.
Actualmente este puente sólo es accesible para los peatones. Templo Romano Se localiza en la esquina entre las calles Claudio Marcelo y Capitulares. Empezó a edificarse con el emperador Claudio (41-54 d.C.) y finalizó con el emperador Domiciano (81-96 d.C.). En el momento de su edificación estaba ubicado en el límite de la Colonia Patricia. El mármol fue el materia usado para su construcción. Para edificarlo, se alisó el terreno, se fabricó una terraza en la cual se creo una plaza, en el centro de ésta estaba el templo. Teatro Romano Los restos del Teatro Romano se localizan debajo del Museo Arqueológico y Etnológico. Es el más grande de toda Hispania. El desnivel que existía se utilizó para los asientos a los que se accedía a través de tres terrazas Mausoleo Romano Se localiza en los Jardines de la Victoria, tiene forma cilíndrica. Probablemente corresponde a un conjunto funerario de la época republicana. Se conservan la cámara funeraria igual que los restos del basamento y cornisas. Debido a sus medidas es probable que perteneciera a una familia acomodada. Yacimiento Arqueológico de Cercadilla Dentro de este yacimiento se localizan lo que se cree es el palacio del emperador Maximiano edificado entre los años 293 y 305. Dos teorías acerca de estos restos existen sobre su denominación. Por un lado, los que consideran que fue edificado por Maximiano, por otro, los que dicen, que por sus dimensiones típicamente cristianas, pudo ser mandado construir por el obispo Osio. Desde el siglo VI, una sección se uso como iglesia y necrópolis cristiana que se siguió utilizándose en tiempos del Islam.
Entre los restos arqueológicos que pueden contemplarse se hallan: Vestigios del proceso de construcción del palacio: se han encontrado restos correspondientes a restos de elementos como una pileta para contener agua o una capa de argamasa creada por los restos de construcción que caían al suelo. Cisterna del cuerpo de servicio del palacio: de grandes medidas, permitía que se almacenase gran cantidad de agua, esta cisterna estaba cubierta. Restos del Acueducto Aqua Fontis Aureae en los sótanos de la estación de autobuses de Córdoba. Restos de casas califales en el patio y sótanos de la estación de autobuses: son dos casas separadas por un muro; de la primera se conserva el patio pavimentado. La otra se conserva el salón y las alcobas y parte de una pequeña fuente. A pocos pasos de la Mezquita-Catedral, localizamos la Judería constituida por muchas calles de diferentes formas como la Calleja de las Flores o la del Pañuelo. Aquí podemos localizar La Sinagoga: Templo hebreo. Edificado en el 1315 de nuestro calendario, de estilo mudéjar. Tiene un patio al que se entra desde la calle, seguidamente encontramos un vestíbulo y la sala de oración. Ésta es de planta cuadrada con cubierta de artesonado, en su lado oriental encontramos el tabernáculo decorado con un arco de grandes lóbulos.. Al este del mismo localizamos una escalera que da a la galería de las mujeres con tres balcones de arcos polilobulados.
Después de la expulsión de los judíos, se usó para otras funciones, hasta que en 1885 fue declarado Monumento Nacional. Ha sufrido varias restauraciones, en 1929 y 1977 hasta 1985, fecha en que se inauguró haciéndolo coincidir con el 850 aniversario del nacimiento de Maimónides. Museo Taurino: Cerrado desde 2005 para restaurarlo. Posee una colección de objetos de toreros: “Lagartijo”, "Guerrita"; "Machaquito"; "Manolete" y "el Cordobés". Casa de Sefarad: Museo dedicado a la cultura, historia y tradición sefardí. Se localiza enfrente de la Sinagoga. Consta de cinco salas: La sala de la vida doméstica donde se exponen utensilios de la vida doméstica, artesanía, cocina, bodas y circuncisión- La sala de música sefardí dedicada a la música y lengua sefardí. La sala de la Judería de Córdoba dedicada a la historia de la judería. La sala de los ciclos festivos donde se exponen objetos usados en las festividades sefardíes. La sala de las mujeres de Al-Andalus, se exhibe cuadros de mujeres judías, musulmanas y cristianas de Al-Andalus. Dentro del casco histórico, pero fuera de la Judería, encontramos El Alcázar de los Reyes Cristianos: Construido por orden del rey Alfonso XI de Castilla en 1328 sobre edificios anteriores. Ha sido lugar de alojamiento de reyes. Los Reyes Católicos estuvieron ocho años coincidiendo con el nacimiento de la Infanta Doña María, la Guerra de Granada y la solicitud de fondos para su viaje de Cristóbal Colón. Al retirarse, cedieron el edificio a la Iglesia que lo usó como sede de la Inquisición. En 1812, se convirtió en cárcel hasta el año 1931 que pasó a ser de los militares. En 1955 fue cedido al Ayuntamiento. Tiene forma cuadrada con cuatro torres. En su interior encontramos la Sala de los Mosaicos donde se puede ver los mosaicos encontrados a finales de los 50 y un sarcófago del siglo III. En el subsuelo encontramos restos de lo que podría ser baños reales. Los jardines actuales era, en sus inicios, la huerta del Alcázar. Las Caballerizas Reales: Situado al lado del Alcázar de los Reyes Católicos. Construidas en 1570 por orden de Felipe II para alojar y criar caballos de raza al servicio de la Monarquía española. En 1929 fue declarado Monumento Histórico Nacional así como Patrimonio Nacional. Se levantaron en antiguos terrenos del Alcázar y éstos se edificaron sobre las antiguas caballerizas de la época califal. Reformadas en 1734 por un incendio, hasta el reinado de Fernando VII, pertenecía a los reyes. En 1866 el Ejército de España siguió con la crianza de los caballos hasta 1995 En 2002 pasó a manos del Ayuntamiento y se celebran diferentes eventos todos ellos relacionados con los caballos. Baños Califales: Los restos de estos baños fueron descubiertos de manera accidental en 1903, posteriormente fueron enterrados. Eran baños adyacentes al inexistente Alcázar omeya. Fueron construidos en el califato de Alhakén II, constituyen una serie de salas frías, templadas y calientes cerradas y con bóvedas con lucernarios de estrella aguantadas por arcos sobre capiteles y columnas de mármol. Del siglo XI al XIII, siguieron utilizándose por almorávides y almohades. En 2006 fueron abiertos al público en forma de museo, visitando el área de recepción, el antiguo vestuario, el jardín, un salón taifa, el baño almohade y la zona de servicio. Plaza del Potro: Situada al este de la Mezquita. En el centro de esta plaza, encontramos una fuente con la figura de un potro que sujeta el escudo de la ciudad. La fuente es renacentista. Aquí también encontramos la Posada del Potro, el Museo de Bella Artes y el Museo Julio Romero de Torres. Museo de Bellas Artes: Abierto al público en 1862 en lo que antes fue el antiguo Hospital de la Caridad. Los fondos para su creación llegaron gracias a las desamortizaciones de 1835 y 1868. Actualmente se exponen obras de varios pintores y escultores cordobeses. Museo Julio Romero de Torres: Este Museo tiene la más grande colección pictórica de Julio Romero de Torres. Cuando el pintor falleció, su viuda, Francisca Pellicer, junto a sus hijos dispusieron el nacimiento de un museo dedicado a su marido y padre para legarlo a la ciudad con una sola condición, que su acceso fuera gratuito (aunque hoy en día esto no se cumple). Fue inaugurado el 23 de noviembre de 1931 por el presidente de la República Niceto Alcalá Zamora. En julio de 1997 se acuerda que este museo se inscriba en el Registro de Museos de Andalucía. En el transcurso del río Guadalquivir localizamos los Molinos del Guadalquivir, de época musulmana. Estos molinos se utilizaban para moler la harina como el Molino de la Albolafia, el Molino de la Alegría, el Molino de Martos, el de Enmedio, el de Salmoral, el de San Antonio, el de Hierro, el de Téllez, el de San Rafael y el de Don Tello. Alrededor del casco histórico se encuentran los restos de la muralla romana y las diversas puertas de acceso como: La Puerta de Almodóvar: Puerta de época árabe, en sus comienzos se llamó Puerta del Nogal o Puerta de Badajoz, situada en el lado oeste de la muralla. La puerta actual se construyó en el siglo XIV, tiene dos torreones unidos en forma de puente por un arco más o menos apuntado con bóveda de cañón. Este arco fue cegado en el XIX. Realizado en sillería con añadidos de sillarejo y ladrillo. La Puerta de Sevilla La Puerta del Puente Esta ubicada donde antes se hallaba puertas romanas y musulmanas. Unía la ciudad con el Puente Romano y la Vía Augusta. Debido al estado en que se encontraba, en el XIX, la ciudad decidió crear una puerta mejor, así que en 1572, se construyó la Puerta del Puente. A principios del siglo XXI se limpio la Puerta, además de realizar unas catas arqueológicas y en el 2005 se empiezan las obras de remodelación. Torre de la Malmuerta: Torre albarrana que se construyó a principios del siglo XV, sobre otra musulmana. Tenía como misión la defensa de la ciudad. Es de planta octogonal, se sustenta sobre un arco que corta la muralla. Bajo el arco se puede ver las armas y una inscripción que ha dado lugar a muchas leyendas; hasta la altura del arco es maciza y luego es hueca donde hay estancias y una escalera para acceder a la plataforma. Cuando perdió su misión defensiva sirvió como cárcel para nobles. Torre de Belén Torre de la Puerta del Rincón Torre de la Calahorra: De origen islámico, fue creada como protección del Puente Romano. Se ubica en la orilla izquierda del río Guadalquivir; fue transformada por Enrique II de Trastámara para defenderse de Pedro I de Castilla. Fue declarada Conjunto Histórico Artístico en 1931.
Actualmente hay instalado un museo audiovisual. Nos muestra una visión cultural del medioevo en Córdoba, del siglo IX al siglo XIII, donde convivían las culturas cristianas, judías y musulmanas. Torre de los Donceles Durante el recorrido del casco histórico localizamos edificios palaciegos como El Palacio de Viana: Declarado en 1981 Monumento Histórico Artístico Nacional y Jardín Artístico. Es un edificio del XIV pero su fachada actual data del XVI de estilo manierista. Ha sufrido muchas restauraciones y ampliaciones, hallándose restos romanos por lo que se llegó a pensar que era un edificio romano. Su actual propietario la ha adaptado para museo en diversas salas como la Galería de los Azulejos donde el suelo está pavimentado con mosaico romano y una colección importantísima del XIII; el Salón de las Artes, con pinturas murales; una biblioteca con más de 7000 volúmenes y con tapices goyescos y flamencos, guadamecíes, plateria cordobesa, alfombras, arcabuces; muebles del XVII, porcelanas, etc. Consta de 12 patios hermosísimos unidos entre sí por medio de galerías. Palacio de la Merced Antiguo convento de la Merced, actualmente es la sede de la Diputación Provincial de Córdoba. Según la tradición, el rey Fernando III de Castilla donó la Basílica de Santa Eulalia a San Pedro Nolasco quien fundó el convento en el siglo XIII y del que no hay restos.
Ha sufrido muchas transformaciones, el edificio actual data del XVIII, reformado en 1850 al convertirse en hospicio y en 1960 para su adaptación a la Diputación. En enero de 1978, sufrió un incendio que quemó el retablo mayor y la decoración. En su interior guarda numerosas colecciones de diversas épocas, desde obras antiquísimas hasta obras del siglo XX. Palacio de Orive Palacio de los Aguayos Palacio de los Luna Palacio del Duque de Medina Sidonia Palacio de los Marqueses del Carpio Palacio del Marqués de Benamejí . Palacio de Medina Azahara Ciudad palacio erigida por orden de Abderramán III a unos 5 km de Córdoba en las faldas de Sierra Morena. Al ser un terreno con desniveles explica que el palacio tuviese terrazas o niveles; el primero correspondía a la zona del califa; la segunda sería la zona oficial y la última es donde se localizaría la ciudad en sí.
Se empezó en el 936 y se prolongó hasta el reinado de Alhakén II. De planta rectangular con trazado octogonal y un alcantarillado y abastecimientos de agua perfectos. Salón Rico o salón de Abderramán III Usado para la recepción de embajadas y para la celebración de fiestas. Se construyó entre los años 953 y 957, consta de planta basilical de tres naves longitudinales con otra que la atraviesa en su entrada a modo de pórtico. Su decoración va desde relieves de ataurique hasta el típico artesonado de madera. Las columnas presentan capiteles de avispero califales con arcos de herradura y dovelas. Al este del salón se edificaron unas habitaciones con el suelo de mármol blanco y el patio de la pila, estancia previa a un baño. Casa de los Visires Sala de cinco naves que da acceso a una acera alta, que, a través de una escalera, accedemos a una gran plaza cuadrada. En relación a su funcionalidad existen diversas teorías, la primera es que perteneció al ejército y la que actualmente prevalece es que era una sala para el personal de administración. Muralla y puerta norte La ciudad estuvo rodeada por una muralla que servía más que como defensa como límite. En el centro de ésta, existe una puerta que comunicaba Medina Azahara con Córdoba. Hoy en día, esta puerta es el resultado de una restauración realiza en la tercera década del siglo XX. Mezquita Aljama La Mezquita Aljama se ubica en la terraza inferior. Es de planta rectangular, su estructura (patio, sala de oración y alminar) es típica del occidente islámico.
La sala de oración es de planta basilical, de cinco naves con arcos de herradura. El alminar visto desde el exterior es de planta cuadrada, pero el interior es octogonal. Frente a la fachada occidental se edificaron una casa, que por su distribución, hace pensar que fue una casa de limosna. Cuesta del Bailío Fue nexo de unión entre la ciudad alta (Medina) y la baja (Axerquía), atravesaba la muralla romana. Tiene una serie de escalones, de los cuales, 31 presentan en el firme unos dibujos decorativos, llegan hasta una bifurcación en donde hallamos una fuente. Al término de estas escaleras nos encontramos con la Casa del Bailío cuya fachada es renacentista. Perteneció a los Fernández de Córdoba. Es claro ejemplo de la arquitectura cordobesa del siglo XVI al siglo XVIII. Iglesias Fernandinas Con este nombre se reconocen todos los centros religiosos cristianos que fueron construidos por orden de Fernando III, cuando conquisto Córdoba en el siglo XIII. Algunas de las que se conservan son: Iglesia de San Nicolás de la Villa De esta iglesia se conserva la estructura original del gótico-mudéjar, de planta casi cuadrada con tres naves y sin crucero. La fachada fue construida en el siglo XVI de estilo renacentista y manierista. Su torre es de la época de los Reyes Católicos, aprovechando restos de un alminar islámico. En los dos siglos siguientes, la iglesia sufrió una serie de reconstrucciones que le dan un aspecto barroco Su nave central es más ancha y alta que las dos laterales y están separadas mediante pilares a los que se pegan medias columnas que sirven de apoyo a los arcos formeros, apuntados y doblados Las naves laterales están cubiertas con bóvedas de arista En su exterior presenta dos fachadas situadas al norte y sur. La de la zona sur es la más antigua. Presenta un pórtico construido en el siglo XV, con vanos de medio punto. Hoy en día está cerrado por una candela de forja. La fachada norte es del siglo XVI y en ella está situada la torre. Presenta dos cuerpos, el primero es cuadrangular y el segundo es poligonal. Esta coronada por un pequeño remate para las campanas. Esta iglesia está declarada Bien de Interés Cultural Iglesia de San Miguel Iglesia de transición del románico al gótico. Planta casi cuadrada, de tres naves sin crucero y con una cabecera de ábsides poligonales. El retablo mayor es de mármol, construido en el siglo XVIII. Una de las puertas laterales presenta un arco de herradura de la época califal. Iglesia de Santa Marina de Aguas Santas Su arquitectura mezcla varios estilos: gótico, mudéjar y tardorrománicos. Se edificó donde estuvo un templo visigodo del siglo VII y luego una mezquita mozárabe. Durante la Edad Media, estaba junto a la muralla que separaba las dos partes de la ciudad. Frente a su fachada localizamos el Monumento a Manolete. Tiene planta rectangular o basilical, dividida en tres naves, la principal es más alta que las laterales y están separados por arcos formeros apuntados. En la fachada vemos cuatro contrafuertes que marcan la separación de las naves, también tiene rosetón que es característica de las iglesias fernandinas. En el siglo XVI, se erigió el campanario.
Iglesia de San Andrés Lo más importante de esta iglesia fernandina es su portada, erigida en 1489, la torre renacentista y el altar mayor y tiene una importante obra pictórica. En 1985 es declarado Bien de Interés Cultural con la categoría de monumento Iglesia de San Lorenzo Erigida en la segunda mitad del siglo XIII. Es de planta rectangular de tres naves, sin crucero y con ábside. La torre, precedente de la Giralda, esta construida sobre un alminar árabe. Es importante el rosetón y el retablo mayor del XVII. Iglesia de Santiago Iglesia de San Pedro Sabemos que en el mismo lugar, en el siglo IV, existió un templo para después construir la actual. A pesar de ser iglesia fernandina, no tiene las características propias de este estilo debido a las reformas que ha sufrido. Pese a esto, se conservan dos de las portadas medievales y parte de la torre de estilo mudéjar. En 1542, se edificó una fachada nueva por el deterioro que presentaba la original. En el interior mencionar el Retablo de la Capilla de los Santos Mártires. En el siglo XIX, se construyeron una serie de habitaciones junto al templo. Desde el año 1986 hasta su reapertura en 1996, la iglesia sufrió unas rehabilitaciones. El Papa Benedicto XVI declara el templo como Basílica Menor de San Pedro. Otros monumentos religiosos Real Colegiata de San Hipólito. Iglesia de San Pablo Iglesia de San Agustín Iglesia de San Francisco Monasterio de San Jerónimo Iglesia de Santa María de Trassierra Iglesia de San Salvador y Santo Domingo de Silos Santuario de Nuestra Señora de Linares Torre de Santo Domingo de Silos Santuario de Nuestra Señora de la Fuensanta Esculturas y memoriales A lo largo de la ciudad encontramos diez estatuas de San Rafael, protector y custodio de la ciudad. Llamadas triunfos de San Rafael y se ubican en zonas como el puente romano, el Arco del Triunfo o la Plaza del Potro. En el casco histórico localizamos la estatua a Séneca (junto a la Puerta de Almodóvar), la estatua de Averroes (junto a la Puerta de la Luna), y la de Maimónides (en la plaza de Tiberiades) en homenaje a estos tres grandes filósofos cordobeses. Mas al sur, junto a la Puerta de Sevilla, se encuentran la escultura al poeta Ibn Zaydun y la escultura al escritor y poeta Ibn Hazm y, en el interior del Alcázar, el monumento los Reyes Católicos y Cristóbal Colón. |